20180412
宇治駿河屋以製作傳統的日式糕點(和菓子)聞名,尤其是「茶糰子」。
其茶糰子歷史悠久,做法非常傳統,純粹用優質的宇治抹茶、米粉和砂糖製作,不添加任何防腐劑。吃起來口感軟糯 Q 彈,而且隨著咀嚼,抹茶特有的微苦與回甘會在嘴裡漫開,配上一杯熱呼呼的煎茶!
門右側那一塊非常有歷史感、頂端呈三角形的「古石碑」。這塊石碑在日文裡叫做「道標」,就是古代的路標。在沒有導航、沒有地圖的幾百年前,京都和宇治的人們就是靠著看這座石碑上刻的字,來辨識方向。
仔細看上面刻著的古漢字和假名,寫著「右 平等院」、「左 宇治川、山城路」之類的字樣。
朱紅色的鳥居,最上方的橫樑(笠木)兩端微微向上翹起,下方還有一根橫樑(貫)穿出兩側的柱子,這在神社建築裡屬於典型的「明神鳥居」風格。鳥居上繫著粗粗的「注連繩」,代表跨過這裡,就正式踏入了神明居住的清淨領域。
宇治神社的門口的主角—「指路兔」。傳說中,這座神社祭祀的「菟道稚郎子」皇子當年從京都搬來宇治時,在茂密的森林裡迷了路。這時突然出現了一隻聰明的兔子,一邊回頭看皇子、一邊在前面蹦蹦跳跳地為他引路,才讓他平安抵達。
宇治神社的「拜殿」(又稱「桐原殿」),日本政府指定為重要文化財。這座拜殿之所以又被叫做「桐原殿」,是因為這附近曾是宇治著名的七大名水之—「桐原水」的所在地。這名水也是宇治七名水中,至今唯一還在泉湧、沒有枯竭的奇蹟之水!
在日本的神社裡,「參集殿」就像是信徒與香客的「接待大廳」或「休息所」。以前遇上大型祭典(像是宇治神社每年的例祭),地方上的氏子(信徒們)和神職人員就會聚集在這裡做準備、商討祭典事宜,甚至在祭典結束後在這裡舉辦「直會」(神人共食的宴席)。
在室町時代,宇治茶文化興盛,將軍與貴族們特別講究泡茶用的水,因而選出了七個最頂級的泉水水源。時至今日,其他六個名水(如阿彌陀水、泉殿水等)都已經枯竭了,只剩下宇治上神社境內那口桐原水還在源源不絕地湧出。這座拜殿以此命名,正是宇治茶文化千百年來的歷史縮影。
大名鼎鼎的世界文化遺產—宇治上神社 正門鳥居與社號標。
大名鼎鼎、榮登日本國寶的【宇治上神社本殿。這座本殿經過科學的年輪年代測定法證實,大約建於平安時代後期(大約西元1060年左右)。 這意味著什麼呢?它是全日本現存最古老、保存最完整的「神社本殿」建築!
前方的木造大門叫做「表門」,穿過這道門,就能看見國寶拜殿了。這座拜殿建於鎌倉時代初期(大約1215年左右),它之所以被列為日本國寶,是因為它是全日本現存最古老的神社拜殿建築。
宇治上神社境內、全宇治最珍貴的泉水水源—「桐原水」的手水舍!這棟長滿青苔、古色古香的木造建築,正是承載了室町時代茶道繁華的靈魂遺蹟。
室町時代為了品茗宇治茶,選出了七個最頂級的泡茶水源(宇治七名水)。隨著時光流逝、都市開發與地下水脈變更,其他六處名水全都枯竭不見了,全日本、全宇治就只剩下這一口「桐原水」還在源源不絕地湧出。
春日神社本殿建造於鐮倉時代後期,雖然不是國寶,但因為完美保存了數百年前的木造結構,在1912年就被日本政府指定為國家「重要文化財」。
位於【宇治上神社】本殿右側後方的末社:「嚴島社」,以及左後方石階之上的另一座神秘末社「武本稻荷社」。嚴島社,御祭神:市杵島姬命。祭祀的「市杵島姬命」,就是大名鼎鼎、廣島縣世界遺產「嚴島神社」裡最核心的宗像三女神之一。她不僅是守護海上交通的安全之神,在日本民間信仰中,也經常被視為掌管清澈水源、財富與藝術的「辯才天」。
位於宇治川旁、緊鄰宇治神社與平等院一帶的【興聖寺】境內,或者是附近的「惠心院」周邊。最核心的線索,就是前景那塊用蒼勁書法刻著「開運不動尊」的石碑,以及後方掛滿白色奉納燈籠的「不動堂」(不動明王殿)。
「開運不動明王」的白燈籠:正面一整排高掛的白色紙燈籠上,這下可以清清楚楚看到上面用黑色粗體字寫著「開運不動明王」。燈籠兩側還印有紅色圓形的佛教法輪紋章(氏紋/寺紋)。這些燈籠在風中微微晃動,就像是結界一樣,將外面的俗世與裡面的清淨佛域隔離開來。
這片廣闊的碎石平地,在行政區劃上統稱為「宇治公園」,通常由兩個沙洲組成,分別叫做「橘島」和「塔之島」(合稱中之島)。
這張照片的天空和光線,微微有一點雲霧,這正是最標準的「宇治朝霧」散去後的乾淨模樣。踩著這片碎石子(日文叫「砂利」,在古代有淨化空間的意思),看著遠處的朝霧橋與兩岸的綠山,這裡沒有京都市區祇園或清水寺那種熙熙攘攘的喧囂,有的只是屬於宇治獨有的開闊與寧靜。
叡尊和尚在西元 1286 年為了建造十三重石塔、祈求宇治川不再氾濫,大興土木。當時為了穩固石塔、引導狂暴的宇治川水流,人們順便用人工堆築、疏浚的方式,擴建並加固了這座河心沙洲。
位於宇治神社往興聖寺、惠心院沿途的民家或庭園中。而在宇治川的對岸,正有著全日本最著名、被列為世界文化遺產的「平等院之藤」。
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